الخصائص في هذا الباب ، فممن برز في ذلك : مجاهد : لقد تأثر مجاهد بابن عباس فأخذ عنه اللغة ، والفصاحة ، والمقدرة على الاجتهاد ، فبرع في الاستفادة من ذلك في تفسيره . يقول القاضي عبد الجبار : ابن عباس ومجاهد ، من أهل اللسان ، أي العلم باللغة « 1 » . ونقل الزركشي عن مجاهد قوله : لا يحل لأحد يؤمن باللّه واليوم الآخر أن يتكلم في كتاب اللّه ؛ إذا لم يكن عالما بلغة العرب « 2 » . لقد كان العلم باللغة ودلالتها ، من بين الأصول التي اعتمد عليها مجاهد في دعوته إلى تأويل المتشابه من الآيات دون تحرج أو تأثم ، ما دام العلم باللغة قد استوفيت أسبابه « 3 » . ولا غرو بعد هذا أن نجده أكثر التابعين اجتهادا ؛ إذ كانت اللغة من العوامل الرئيسة التي أثرت في اتجاهه للاجتهاد في التفسير « 4 » . وساعدت لغة مجاهد على بروز تفسيره محتويا على توضيحات كثيرة ذات طابع لغوي ، أحرى بها أن تسمى دراسة للمفردات « 5 » . كما أن تفسيره جاء مناسبا لا يطيل في موضع الاختصار ، كما أنه لا يختصر غالبا

--> ( 1 ) المغني لعبد الجبار ( 4 / 215 ) . ( 2 ) البرهان ( 1 / 292 ) . ( 3 ) دراسات في القرآن أحمد خليل ( 138 ) . ( 4 ) ينظر مبحث الاجتهاد ( 708 ) . ( 5 ) تاريخ التراث ( 177 ) .